如果說建筑是人們生活的必需品的話，建筑的內(nèi)部空間設(shè)計則顯示人們的精神追求層次高了；從另一個角度看，室內(nèi)設(shè)計的出現(xiàn)和發(fā)展也是國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的風(fēng)向標(biāo)。

　　從對空間的無意識到有意識，人們的審美能力在逐漸提高，“設(shè)計師營造的不同氛圍的室內(nèi)空間，給使用者不同的感受。”水木源創(chuàng)，“室內(nèi)設(shè)計具有很濃的藝術(shù)特征，設(shè)計師的工作就是要不斷創(chuàng)造。”

　　室內(nèi)設(shè)計所呈現(xiàn)的結(jié)果，因設(shè)計師和業(yè)主的品位而繽紛，水木源創(chuàng)更偏向于具有震撼感的設(shè)計。空間所表露出的感動、喜悅甚至淡淡的憂郁，都是能被做出來的，“就像人的穿衣打扮”，直接作用于心理。

　　水木源創(chuàng)做了近20年的酒店室內(nèi)設(shè)計，“試圖追求其間更高層次的東西，有時候心里能感受得到，但卻難以用設(shè)計表達(dá)，比較痛苦。” 把設(shè)計做到極致，對任何設(shè)計師來說都有難度。

　　設(shè)計很難用好與壞區(qū)分，感覺是使用者的。“設(shè)計師都要探討一個問題，即業(yè)主提出的東西，是不是設(shè)計師認(rèn)定的最好的。”這就出現(xiàn)了矛盾。矛盾的解決，須要設(shè)計師具備較強(qiáng)的綜合能力。而室內(nèi)設(shè)計師的視野要更加寬廣，把設(shè)計置身于更大的環(huán)境中，考量設(shè)計與建筑、建筑周邊的環(huán)境，甚至大到和城市的關(guān)系，以及借鑒其他藝術(shù)門類技巧。

　　其實(shí)，室內(nèi)設(shè)計師和建筑師一樣，他們的所做具有藝術(shù)性、社會性和政治性。

　　“室內(nèi)設(shè)計是建筑設(shè)計的再升華。”室內(nèi)設(shè)計和建筑設(shè)計的關(guān)系。這徹底顛覆了以往室內(nèi)設(shè)計附屬于建筑設(shè)計的觀念。我們在此沒有必要討論兩種設(shè)計的先后，只要是設(shè)計，設(shè)計者必定把許多元素融入到了其中，他們想呈現(xiàn)的是生活的積累、文化的沉淀、歷史的滄桑……最終把這些以空間的方式有條件地表達(dá)——當(dāng)然并非一廂情愿，表達(dá)是被認(rèn)可的表達(dá)。