成都酒店設(shè)計公司

　　 酒店設(shè)計是一種商業(yè)文化設(shè)計的類型，如同文化場所、交通場所、辦公場所、醫(yī)療康復場所，均是一種社會的需求，即是文化，則有其文化的屬性。文化本身是一種龐雜的概念，其廣義是指人類在實踐中所獲得物質(zhì)精神生存能力和創(chuàng)造物質(zhì)、精神財富的總和；

　　其狹義指精神生產(chǎn)能力和精神產(chǎn)品一切意識形式。而今的酒店，早以不是以往行旅所代替步途中轉(zhuǎn)的客棧、驛站，而是隨著社會的發(fā)展具有豐富的內(nèi)容和多種形式的類別，如具有綜合功能的城市中心酒店、開展各種大型會務(wù)活動的會議型酒店、為廣大商務(wù)人氏所提供的商務(wù)性酒店、為諸多觀光旅游者所提供的度假性酒店、為長期客人所提供的公寓性飯店以及各種交通類型的酒店如汽車旅館等等。隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，外出人員也隨之有不同的要求。

　　成功的酒店設(shè)計不僅是滿足其使用的功能的需要、設(shè)計新穎，更重要的是具備其不同的地域性和文化性。現(xiàn)今在國際主義的設(shè)計思潮的影響下已經(jīng)使諸多地域及不同的民族具有了同一張面孔，這是極其悲哀的，如同國內(nèi)的許多設(shè)計師將現(xiàn)代主義、極少主義、高技術(shù)主義信奉為設(shè)計原則，這是一種極錯誤的趨勢。世界之所以多姿多彩，正是由于不同的民族背景、不同的地域特征、不同的自然條件、不同歷史時期所遺留的文化而造成世界的多樣性。故而從這一點上來講，越具有地域性也越具有世界性。

　　而酒店的設(shè)計從功能上是滿足使用，這是與國際必須接軌的，換句話說，也是具有同國際相同的規(guī)范、相同的標準，以滿足不同國度及不同民族的消費權(quán)及使用權(quán)，而酒店的精神取向及文化品味則因考慮地域性及文化性的區(qū)別，我認為，這是一個酒店的成功所在。